黍谷春来早

 

　　春秋战国时期，密云地区的经济逐步迈入发展期。特别是农业的发展，当时密云地区的农作物黍、栗、枣、粟已成为密云名产。《密云县志》记载：“密云产枣，小者佳”。三国时陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼蔬》也说：“五方皆有栗，惟渔阳、范阳栗甜味长，它方悉不及也”。

 

　　自古闻名

 

　　金丝枣

 

　　渔阳栗

 

　　唐代大诗人李白的《邹衍谷》诗云：“燕谷无暖气，穷岩闭岩阴。邹子一吹律，能回天地心”。

 

　　邹子，即邹衍，是战国时期阴阳学派创始人。燕昭王时，邹衍从齐国来到燕国。他在燕国主要从事发展生产的工作。邹衍住在燕国的一个山谷中。那里地方虽美却十分寒冷，不能种植庄稼。邹衍就吹律引来暖气，黍生丰熟，于是这里便成为稼穑之地。人们为了纪念邹衍，后来就把这里称作黍谷。

 

　　邹衍吹律之山谷，就在今天密云境内的黍谷山。邹衍在这里留下了许多动人的传说故事，其中著名的当属“黍谷回春”。早记载这个故事的是《列子·汤问》。讲的是黍谷山背后的山洞来了黑风怪，它不断吹起黑风。于是这里天寒地冻，草木不生，百姓只能背井离乡，四处逃难。就在这危难之际，邹衍大夫周游至此，他决定为民除害。于是他登山黍谷山，恰与黑风怪相遇，双方以各自的本事相较量。黑风怪吹起黑风，邹衍吹笛应战，笛声阵阵，悠长起伏，黑风怪竭尽全力，终渐被笛声压倒。双方较量了三天三夜，黑风怪力尽气竭，终于涨破了肚皮，死在黑风洞外。邹大夫的笛声使黍谷山风平浪静，再现生机。离乡的百姓陆续回归故里，重建家园，安居乐业。“黍谷先春”便成为密云后八景之一。

 

　　“黍谷先春”的故事早在汉代便有流传，刘向在《别录》中说：“邹衍在燕，有谷，地美而寒，不生五谷，邹子居之，吹律而温至黍生，今名黍谷。”东汉王充在《论衡》中也说到：“燕有谷，气寒，不生五谷，邹衍吹律致气，既寒变温，燕以种黍，黍生丰熟，至今名黍谷。”邹衍吹律故事流传甚广，除上述记载外，还见《论衡》的《寒温篇》、《变动篇》以及《列子》、《文选·魏郑赋》、《谷梁传》等著作中。

 

　　“黍谷回春”从一个侧面说明当时北京地区的地形和气候是不平衡的。而以黍谷山为代表的密云广大地区，地处华北大平原的北缘，南面开阔，日照充足，北面吹来的冷空气被高峻的燕山所阻，导致这里气候温暖，适宜农业发展。所以，这里被誉为“燕国天府”也就理所当然了。

 

　　话说“渔”字商标

 

　　西汉时期，密云地区为渔阳郡之渔阳、厗奚、犷平三县。《汉书·地理志》称：汉平帝时（公元1至5年），今北京地区分属广阳国和上谷、渔阳、涿郡四郡国，这四郡国的户与口，均低于全国平均数。当时，渔阳郡平均每县有5733.5户，22009口。汉代以户口作为设郡分县的尺度，根据某地域内设县的多少，大致可以窥见当时农业发展的情况。渔阳境内，既为郡所在地，又设三县，可见户口之稠密，究其原因，一是这片区域农业开发的历史基础好，从原始社会到春秋战国时期人类生活古遗迹多即说明这一点；二是中心城市的吸引与带动。渔阳郡郡治位于蓟城（今北京）东北门户要地，利于吸引人口，带动区域经济发展，特别是农业的发展；三是交通道路的影响。由蓟城通往塞北的经过古北口通往燕山腹地的大道，内联外达。便利的交通条件促进了沿途农业经济的开发；四是民族融合也起到了人口发展的促进作用。霍去病击破匈奴左部后，遂将尚臣服于匈奴的一部分乌恒人迁徙至上谷、渔阳、右北平等郡内，设护乌恒校尉督领之，这种民族融合自然促进农业的发展。

 

　　两汉时期，密云地区大量制造和使用铁制农具。西汉政府在渔阳郡设置铁官，管理铁矿开采和冶铁，负责冶炼铸造农具和刀具。铁器的广泛使用，大大提高了社会生产力。各种铁制农具的使用，不仅使更多的土地得以开垦，庄稼的播种、收割更加及时和省力，因而促进了农业发展。

 

　　正是在这样的大背景下

 

　　密云地区出现了世界上早的商标

 

　　西汉时期，青铜器已经走向衰落，铁器得到很大发展。1974年，在北京丰台大葆台汉墓中就出土了大量的铁器。其中有代表性的，是1号墓当中的“渔”字铁斧。斧柄是木制的，经过两千多年早都烂掉了，只剩下斧身。斧身呈梯形，两侧略带弧形，上面有铸造的痕迹，为铸造产品。斧子的一面有个凸起的“渔”字——这是渔阳铁官作坊的标记。

 

　　西汉初年，统治者对盐铁业采取自由经营政策。到了汉武帝统治时期，为了增加政府财政收入，打击工商业者，实行了“盐铁官营”政策，由国家垄断经营盐和铁，并设置行政机构进行具体管理：在中央于大司农之下设置盐铁丞，总管全国盐铁经营事业；在地方各郡县设立盐官或铁官，经营盐铁产销。

 

　　在铁器方面，官府直接组织开矿冶炼、铸造器物及销售，控制了生产和流通的全部过程。渔阳郡的铁官作坊，正是在那时设立的。大葆台出土的“渔”字铁斧，就是那个时代的产物。在斧身标上代表产地的“渔”字，说明两千多年前的密云先民，就已经有了产品标识意识。这枚小小的商标，被国家商标局确认为世界上早的商标。

 

　　小小一枚“渔”字商标

 

　　书写了辉煌灿烂的密云文明史！

 

　　郭伋、张堪治渔阳

 

　　公元26年，渔阳太守彭宠举兵叛汉，酿成了东汉初年震惊朝野的“彭宠之乱”。持续三年之久的战乱席卷了今北京大部分地区，渔阳郡更是首当其冲成为受害重的地区。在战火侵袭下，百姓背景离乡，昔日繁华之地一片荒凉。值此叛乱初定，百废待兴之际，郭伋、张堪走到历史前台。

 

　　公元29年，扶风（今陕西扶风）人郭伋出任渔阳太守。郭伋是一个非常有治理地方经验的官吏，曾长期在渔阳、上谷一带任职，对当地民风十分熟悉，所以，光武帝将重任交给了他。但此时的渔阳，景象凋零，社会局面十分混乱。盗贼四起，八方劫掠；民众家徒四壁，食不果腹，根本无力从事农业生产，加之匈奴又时常趁火打劫，不断骚扰。此情此景，更坚定了他治理好渔阳的决心。

 

　　经过数天的民间走访，体察民情，郭伋在心中逐渐有了治理渔阳的一盘活棋，他开始有条不紊地采取一系列措施。

 

　　首先，他把目光对准了各地屯结的堡寨。盗贼们往往以堡寨为据点，时常到各地骚扰，劫掠财富，残杀无辜，使百姓居无宁日，怨声载道。所以郭伋决定先从消灭各地堡寨入手，不久就将渔阳境内屯结的堡寨清除干净，民众拍手称快，纷纷对这位新太守刮目相看。

 

　　接着，郭伋又针对匈奴数犯边界，而渔阳兵弱民疲屡遭侵略的现状，开始养兵训民，择要地派兵防守。一时间渔阳境内全民皆兵，人人习武。匈奴听到风声，心惊胆战，望风远遁，渔阳民众自此安居乐业。

 

　　东汉初年以光武帝刘秀为代表的统治者，为了消灭农民军残部，往往采用血腥的杀戮手段，使本想归乡务农的起义军战士顾虑重重。渔阳地区铜马军旧部较多，他们有家难归，游荡四处。郭伋深知这些人的难处，相信大家不是冥顽不化的铁石心肠，是愿意接受招抚的。于是他一改往日以武力镇压为主的做法，开始采用招抚的办法，果然效果明显，四方流民奔走相告，纷纷反乡归农，安于本业，社会秩序井然。

 

　　郭伋在渔阳任职的五年，渔阳政通人和，百废俱兴。公元33年，郭伋离任之时渔阳民众与他洒泪而别。

 

　　公元39年，光武帝派张堪出任渔阳太守。张堪，字君游，南阳郡宛县（今河南南阳）人，东汉大科学家张衡之祖父。张堪在渔阳任职期间，不负重托，功绩显著。他在渔阳采取内除奸猾、外击匈奴双管齐下之法，使渔阳民众得以正常从事农业生产。接着又积极开发水利，引潮、白河水灌田，使庄稼旱涝保收，民众无饥饿之苦。渔阳百姓对张太守的政绩赞叹不已，作歌曰：

 

　　桑无附枝，麦穗两歧。

 

　　张君为政，乐不可支。

 

　　桑无附枝即指桑树无疯长的繁枝，涨势旺盛。麦穗两歧即指有的小麦长出罕见的双穗，是丰收佳兆。从以上两语，便可以看到当时渔阳地区农业生产兴旺的景象。

 

　　这首歌谣出自《汉书·张堪传》，北魏郦道元在《水经注·沽水》篇中收录了这首歌谣，到了清代杜文澜辑《古谣谚》时，又将这首歌谣添上了题目，为《渔阳民为张堪歌》。这首歌谣带有浓郁的北方民歌特色，朴实无华，感情真挚。百姓对于“拯民于水火，救民于涂炭”的地方官吏的德政，总是发自内心的爱戴和赞颂。这就是历代以来备受人民称赞的“渔阳惠政”。至今，我们还可以在各地看到一些春联中有“渔阳惠政”之句。

 

　　渔阳郡农业的发展也推动了毗邻之广阳郡、上谷郡农业的进步。这不仅为后来区域农业发展奠定了基础，而且也有效地推动了手工业、商业乃至文化的发展。以农业为例，及至东汉末年，在幽州社会经济衰落、农业破坏、人口流离的形势下，刘虞任幽州牧，“罢省屯兵”、“物存宽政，劝督农植，开上谷胡市之力，通渔阳盐铁之饶，民悦年登，谷石三十”。“使青、徐士庶避黄巾之难归虞者百余万口，皆收视温恤，为安立生业，流民皆忘其迁徙。”如果没有郭伋、张堪惠政及其对农业的影响，以及由此建立起来的区域农业经济基础，要在短时间内改变当时“百姓虚县、万里萧条”的社会状况是不可能的。

 

　　这时期渔阳地区农业经济的发展

 

　　带动了整个北京地区的发展

 

 

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